Transfer Flughafen Antalya – Termessos
Termessos muss man sich verdienen. Die Stadt liegt über 1.000 Meter hoch im Nationalpark Güllük Dağı, auf einem Sattel zwischen bewaldeten Gipfeln, und sie wurde nie eingenommen: Alexander belagerte sie, verzichtete in diesem Gelände auf den Kampf und zog weiter. Geblieben sind ein Theater am Abgrund, ein Gymnasion, tiefe Zisternen und eine Nekropole aus schweren, zwischen den Kiefern umgestürzten Sarkophagen — nichts davon für Besucher hergerichtet. Das Gelände liegt in den Bergen hinter Antalya, abseits der Straße nach Korkuteli, und kein öffentlicher Verkehr kommt in seine Nähe.
Damit ist es von der Stadt aus gut erreichbar und von fast allem anderen nicht. Von Antalya, Konyaaltı oder Kaleiçi sind es etwa 40 Minuten, von Lara und Kundu rund 45. Von Belek oder Kadriye rechnen Sie über die Ringstraße eine Stunde zehn, von Kemer durch die Stadt zurück kaum weniger. Von Side sind es knapp eine Stunde 45 je Richtung — mit dem Aufstieg füllt das einen ganzen Tag, und wer von dort fährt, verbindet es meist mit dem Museum von Antalya oder dem Düden-Wasserfall. Von Alanya zweieinhalb Stunden je Richtung: besser weglassen. Kein Busfahrplan übersteht einen halbstündigen Aufstieg; ein Privatwagen wartet einfach.
Auf der Karte sieht das nach einem Programm für den Flughafentag aus: 45 km, etwa 45 Minuten. Ist es nicht. Hinter dem Parktor folgen neun Kilometer schmaler Straße — die alte Königsstraße — und dann ein steiniger Aufstieg; unter drei Stunden auf den Beinen geht es nicht. Direkt nach dem Flug, mit Koffern im Kofferraum und Check-in vor sich, ist das der falsche erste Stopp. Planen Sie es für einen Morgen, an dem Sie in Wanderschuhen aus dem Hotel gehen.
Termessos: Tipps für den Besuch
Machen Sie sich klar, was dieser Weg ist. Vom oberen Parkplatz steigt ein Steinpfad eine halbe Stunde und länger gleichmäßig an — von Füßen polierter Kalkstein, Wurzeln quer darüber, loses Geröll in den steilen Stücken und nichts zum Festhalten —, und das alles, bevor Sie überhaupt auf dem Gelände unterwegs sind, das selbst an einem Hang liegt. Wer in Sandalen kommt, dreht nach zehn Minuten um. Der Lohn kommt in Etappen: Zisternenmünder und die Mauern des Gymnasions zwischen den Pinien, dann das Theater, in die Kante eines Abbruchs gehauen, mit den Bergen gegenüber und nichts Gebautem zwischen ihnen und Ihnen.
Drei Stunden auf den Beinen sind das Minimum, vier die Regel, sobald man die Pausen zum Verschnaufen mitrechnet, den Abstecher von der Linie des Pfades zu den umgestürzten Sarkophagen und das Sitzen im Theater, lange genug, dass sich der Aufstieg gelohnt hat. Der Abstieg ist nicht die Erholung, die man erwartet: Derselbe lose Untergrund kippt jetzt nach vorn, er verlangt Knie statt Lunge, und genau dort läuft die Zeit über. Die Höhe verändert auch das Wetter: Pinienschatten auf dem größten Teil des Weges, merklich kühlere Luft als an der Küste, und Wolken, die sich binnen einer Stunde auf den Grat setzen und den Kalkstein glatt machen.
Also wartet der Wagen, und er wartet länger, als jeder einplant: Vereinbaren Sie die Zeit über vier Stunden, nicht über drei, denn die Alternative ist ein Fahrer auf einem Bergparkplatz, der abwägt, ob er nach Ihnen suchen soll. Das Gelände liegt in einem Nationalpark, und Tor wie Zufahrt sind weniger verlässlich als bei einer Ruine an der Küste; das lässt sich besser vor der Buchung klären als nach der langen einspurigen Anfahrt. Was Sie an den Nachmittag hängen, sollte von den Beinen nichts mehr verlangen: Nach diesem Aufstieg will niemand eine zweite Ruine.
- Wenn die Kräfte knapp werden, geben Sie sie für das Theater an der Abbruchkante aus: Es liegt oben im Gelände und ist das eine, für das niemand den Aufstieg bedauert.
- Bleiben Sie auf der ausgetretenen Linie des Pfades: Daneben liegen lockeres Geröll und Dornen, und das Gelände ist von den Abbrüchen nicht abgezäunt.
- Woran die meisten vorbeigehen, ist die Nekropole, denn die Sarkophage liegen umgestürzt abseits des Pfades und nicht in einer Reihe.
- Etwas Flaches zum Sitzen gibt es oben außer den Theaterstufen nicht, und darum isst jeder an derselben Stelle, was er heraufgetragen hat.